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2007/1/2 偶读《古兰经》，《圣经故事》有感 偶读《古兰经》，《圣经故事》有感 《古兰经》第十二章的优素福和《圣经》创世纪里约瑟的故事非常雷同，优素福的故事大致是 《古兰经》里唯一有比较完整故事情节的。伊斯兰和基督的渊源可真是不浅。 对待宗教应该从哲学的观点来看待，其中自然有偏颇之处，但也有可汲取之处。 项羽和刘邦 项羽和刘邦 就个人能力而言,项羽才智超于刘邦。但最后刘邦能夺得天下，原因在于： 1、项羽不善于采纳正确意见，在关键时刻掉链子，没有当断则断。 案例一、鸿门宴 拘于义理小节，不听范增之言，没有案杀刘邦，使其逃脱。 案例二、围攻荥阳 受挑拨离间之计，怀疑范增和汉有私，遂失范增，使得刘邦再次逃脱。 相反，刘邦在关键时刻，则是采纳正确意见，例如在汉一年，听韩信计，决策东乡，争权天下， 掀起楚汉争霸风云。 而在汉四年，楚汉相持不下，约定中分天下，刘邦本欲西归，在听取手下建议后，乃进兵追击 项羽，所谓机不可失，时不再来，终灭西楚霸王。 2、不懂得分化敌对势力，充分利用敌我矛盾。 孙子兵法“谋攻第三”云：不战而屈人之兵，善之善者也。刘邦在攻占南阳郡和宛地时，采纳 南阳守舍人陈恢的意见，以仁厚见长，遂一路西行攻下诸城，终得首先进入关中。而大多情况下， 项羽攻下城池之后，则是焚烧，屠杀，民心向背，由此可见。 期间，刘邦又利用彭越，韩信，田荣的势力袭击和打击楚军，终得其力。 3、决策上的失误 一、放弃关中战略要地而东归故里，项羽说“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”，其志气 之小由此可见，人言其乃是沐猴而冠。 二、没有东渡乌江。 项羽放弃东山再起的机会，遂不东渡乌江，一代悲剧英雄最终谢幕。 4、出卖线人 例如鸿门宴上轻率说出曹无伤是报信者，遂使得刘邦逃脱回去后，立即诛杀左司马曹无伤。 这可是犯了兵家大忌，诚如孙子兵法云，“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间， 非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实". 5、项羽是以威强劫于天下，在当时的环境下，天下苦暴秦久矣，刘邦则以仁厚赂于天下，所谓得 民心者得天下。 最了解项羽的莫过于韩信了，他认为项羽是妇人之仁，所以在韩信做齐王，可以左右天下局势 之时，倾势于刘邦，使得刘邦后来夺得天下。韩信也是个悲剧英雄，此处不表。 |
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