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2008/7/22 把失败记录在案 东阿阿胶（000423），盘江股份（600395），浙江广厦（600052） 把失败记录在案 东阿阿胶（000423），盘江股份（600395），浙江广厦（600052）
作者：王一生 日期：2008-7-17
自15日开始，大盘已三连阴，上证综指跌去约200点。现将近期操作做一总结，以下个股也
有获利者，但个人感觉，操作还存在欠缺之处。
1、000423 东阿阿胶
000423 10送2.5权证，在2008-07-14日股权登记日之后，连续两个跌停。在第三日低开， 最低跌幅-8.76%。期间反弹曾至-0.43%。期间大盘也是三连阴。
正确策略：
一、在股权登记日当日，可与当日历史低点买进。尾盘必然引发抢筹反弹。 二、在连续两个跌停之后，在第三日可等相应高点卖出，切勿卖在地板价。 三、对于000423这种情况，从其时间成本和收益上计算，其实不值得参与。 2、600395 盘江股份
正确策略： 一、大盘单边下挫，任何时候卖出都是正确之行为。 二、短线操作务必不参与调整期。 三、T+0未尝不是一种操作策略。 3、600052 浙江广厦
正确策略： 一、大盘单边下挫，任何时候卖出都是正确之行为。 二、务必在买进之时，同时设定和委托止损单。每日根据股价变动而调整止损价。 2008/7/13 I can be what I will to be - 《万能钥匙》(The Master Key System)第四章读后感 I can be what I will to be - 《万能钥匙》(The Master Key System)第四章读后感
作者：王一生 日期：2008-07-13
第四章标题是“第四周：我要成为怎样的人，就能成为怎样的人”，英文标题是“Reversing
the Process – From Cause to Effect”。
生命就是表达，和谐而富建设性地表达自己，是我们的分内之事。悲伤、痛、不幸、疾病和穷
困，并非必不可少，我们应该坚持不懈地消除它们。
Life is expressive and it is our business to express ourselves harmoniously and
constructively. Sorrow, misery, unhappiness, disease, and poverty are not
necessities and we are constantly eliminating them.
身体和心智都是“自我”的工具而已。 The “I” of you is not the physical body. That is simply an instrument which the “I” uses to carry out its purposes. The “I” cannot be the Mind, for the mind is
simply another instrument which the “I” uses with which to think, reason, and
plan.
自我的成功需要一些合理的流程去做：
1、 不要养成失败的习惯 凡事如果不打算去做，就不要开始；如果开始了，无论如何也要把它做成。务必不能为失败找 借口和妥协。
2、 给自己一个成功的远景。 3、 强化告诉自己“I can be what I will to be”。 4、 精神的休养。 忌讳过度劳动、过度玩耍或者过度的身体活动，因为不管何种性质，都会产生精神倦怠，使其 停滞不前，这样就无法再进行一些更重要的实现意识力量的工作了。所以我们应当经常寻求适
时的“寂静”。力量是通过休息得以恢复的；在“寂静中我们才可得以安宁，当我们安宁下来，
我们才能思考，而思考，正是一切成就的奥秘。
Over-work or over-play or over-bodily activity of any kind produces conditions of mental apathy and stagnation which makes it impossible to do the more
important work which results in a realization of conscious power. We should,
therefore, seek the Silence frequently. Power comes through repose. It is in the
Silence that we can be still, and when we are still, we can think, and thought is
the secret of all attainment.
禅修和静思冥想都是精神休养的方式，在《庄子.内篇.齐物论第二》里有这样的片段：
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰："何居乎？形固可使如
槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？" 子綦曰："偃，不亦善乎,而问之也！
今者吾丧我，汝知之乎？汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而不闻天籁夫！"
南郭子綦“吾丧我”,大致就是一种精神的放松和休身养息。
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